（一）1080323家庭大不同－認識多元家庭
本系列首發課程，由屏東大學通識教育中心蔣琬斯老師導論性別概念，並帶領學員討論「家」的元素：有人認為，要有「家人」才成為一個家；也有人說，愛與關懷才是家的本質；從學員回饋中發現很少有人把「性別」視為家庭必要元素，然而反對同志成家的主張，卻認為「一男配一女」才有資格共築一個「家」，使同志成家就得過五關，突破重重考驗才能看見微小希望。
（二）1080330你是我「a dju」－原住民同志的家庭故事
本堂邀請Colorful wi原住民多元性別聯合陣線團長-排灣族的董晨皓分享「Adju」(音近阿督)的故事。
Adju原意是部落女性對彼此的稱呼（類似「姊妹」），後由性別氣質不符主流陽剛的部落男性借用，並漸漸成為原住民同志的代稱。Adju的生命經驗，不僅要從部落中集體概念談起，同時也要理解基督教義對原住民文化的深遠影響，但因眾多反同論述與宗教團體密不可分，也讓Adju在極為壓抑的情況下成長，卻也因部落群體生活的基礎，讓Adju們相互支持傾訴。
同志議題在部落經常是避而不談的禁忌，但在去年公投期間，使部落族人不得不開始對此表態，為此，Colorful wi舉辦「Adju阿督音樂節」，獲得空前的成功，也讓Adju及部落中的同志終於能夠現身。
（三）1080413櫃父母宣言－同志父母的家庭故事
台灣同志諮詢熱線協會南部辦公室社工主任陳威竣與母親張簡梅秀，攜手分享櫃父母的心路歷程，梅秀在威竣念大學時發現兒子是同志，也恍然大悟威竣在高中時的悶悶不樂。
雖然她也經歷過自責與痛苦，但最重要的是孩子是否過得好，她承認孩子的性傾向，也一起面對來自親友與同事的質疑，更擔任起丈夫與兒子間關係的催化劑，梅秀說：「人的想法很難改變，但是如果停止溝通，事情就永遠這樣了…我一直找機會和丈夫溝通，總會慢慢改變他的。」不論孩子是否為同志，她最大的願望就是希望孩子過得健康、快樂。而威竣能全新投入南部的同志倡議與教育工作，也是媽媽給予的莫大的愛與鼓勵。
（四）1080420好想當爸爸－男同志家庭的收養歷程
本場邀請臺灣青少年性別文教會創辦人王振圍與陳俊儒，兩人愛情長跑14年，最近成為新手爸爸。演講之初，學員詢問「為什麼你們可以這麼容易的收養小孩？」兩位講者苦笑澄清「收養小孩其實一點都不容易！」這個問題恰巧反映社會對同志收養小孩的誤解：認為只要開放同志婚姻，同志就可輕易地收養小孩。
其實，同志伴侶的收養程序需要社工體系非常嚴格的親職評估與訪談，後續仍須經過法院的許可。歷時三年，社工單位確認兩位同志爸爸已做好心理和經濟上的準備，也能正向看待自己的性別認同與性傾向，甚至為了給小孩更好的環境，搬到更寬敞的房子。如此愛孩子的心，讓他們在照顧寶寶時，更有耐心跟毅力克服種種難關。
最有趣的是，振圍也提到，男性育兒的資源少，反倒是女同志媽媽提供許多建議，這也讓男同志更加體會傳統家庭主婦獨自照顧孩子的辛苦，也引起在場許多母親們的共鳴。
（五）1080427拉拉生娃娃－女同志的家庭故事
台灣同志家庭權益促進會講師陳釩，和伴侶穆得攜手走過十餘個年頭，陳釩聊了戀愛、婚禮，以及與伴侶親友的相處歷程，也分享自己在國內外婦產科就醫與人工生殖的經驗，如今，陳釩和穆得成為四個孩子的媽。
陳釩說，自己的父母教導她「成為自己想要的樣子」、「只要不做壞事，活得開心就好」這些價值觀也成為自己教育孩子的座右銘，作為同志家庭，她們選擇向社會現身，過程中難免遇到惡意對待，但更多的是疑惑，陳釩認為「與其避而不談，不如和這些好奇的聲音好好溝通。」她相信，這個社會將慢慢接受同志家庭的存在。
演講最後，陳釩的孩子也來到現場，老大蛋捲穩健而自信的拿起麥克風，告訴大家身為同志家庭的小孩，她的家和一般人的家庭，都是一樣的。
（六）1080505《淑女之夜》跨性別電影放映與討論
淑女之夜是101 年公共電視台拍攝的跨性別影片，透過本土編劇與拍攝，反省台灣社會對於跨性別的迷思。
影片從一則親密關係暴力事件出發，藉著警方的偵訊過程，反映公權力及主流社會如何窺視跨性別主體，同時也刻畫出跨性別者在私領域中的人際相處及磨合。講師王紫菡說明，一般人習以為常的空間分配（如廁所、宿舍）、稱謂、裝扮、行為舉止等常規，總是執著於性別二分，使跨性別者在日常生活經常遭遇到歧視，甚至損害其人權；此外，講師也介紹跨性別換證流程與性別重置手術的類型，醫療資源的欠缺也是台灣現今跨性別者的困境之一。
（七）1080526成家路迢迢－談婚姻平權與同志親權最新消息
本系列的最後一堂課，安排在5月24日司法院釋字第748號解釋施行法（下稱同婚專法）正式施行後，說明專法內容同時也釐清相關謠言。
鄭子薇檢察官說明，同婚專法並不違背公投結果，不過若從《民法》規定出發，檢視婚姻的權利義務，同婚專法確實在權利義務上多準用《民法》，但在親權部分，只允許同志配偶收養對方的「親生子女」，不得共同收養沒有血緣的子女，也不允許同志透過人工生殖的方式生養子女，讓像前文提及的王振圍與陳俊儒，便陷入法律關係不確定的風險之中，也違反孩子的最佳利益。此外，同婚專法尚有跨國同性婚的限制，目前僅適用於伴侶來自美、澳等同婚合法國家，若同性伴侶的母國不承認同婚，那麼在台也無法登記。
鄭子薇檢察官也提醒，現階段臺灣社會最需要的是「和解」，鼓勵在場的聽眾多與對同志議題不熟悉的民眾交流，讓婚姻平權的概念隨著法案落實到人們心中。
